Popular Maria-Visión

 

Popular TV, la televisión del grupo Cope, se ha convertido a partir del mes de mayo en Popular Maria-Visión, como resultado de la entrada en su capital social de «Producciones Apóstol Santiago», vinculada a Emilio Burillo Azcárraga empresario mejicano de clara pertenencia católica y gran experiencia en el sector de la televisión. La entrada de este nuevo socio, de 54 años, casado y con seis hijos, acentuará el compromiso con la identidad católica que dio origen a la cadena. El fomento de la familia es, según afirman, el hilo conductor «como contrapunto de una tendencia creciente en el sector hacia una programación sin principios, relativista y contraria a la dignidad de la persona humana». Popular Maria-Visión «pretende ser un medio que llegue a cada uno de los hogares, anunciando la Palabra de Dios y desarrollando un activo servicio de caridad hacia toda la humanidad, al convertirse en el canal de la familia y favorecer la educación en los valores trascendentales». Su apuesta se centra en la calidad de sus contenidos y en la adecuación a todos los miembros de la familia: «Una televisión diferente, distinta, que trata los temas de actualidad desde el mayor respeto al ser humano». «Quiere ser la elección de aquellos espectadores que esperan que la televisión sea, además de un entretenimiento, un elemento determinante en la formación humanística del individuo y en el incremento de los valores éticos. Una televisión que promueve los valores morales y espirituales, la dignidad de la persona humana sin distinción alguna y la defensa de la familia ante los peligros que la rodean y deforman» (www.popular-mariavision.com).

 

Católicos, volved a casa

 

Es la campaña «Catholics Come Home», iniciativa original impulsada por el empresario norteamericano Tom Peterson, que invita a conocer la Iglesia por medio de Internet y la televisión. Trata de recuperar en Estados Unidos a los católicos que no practican. Peterson quiere llegar a todos ellos: «Muchos han vuelto porque nosotros les invitamos y nos preocupamos por ellos y por su fe». Difunde su propuesta a través de una web y tres anuncios para la televisión. La web permite conocer el magisterio de la Iglesia y facilitar el acercamiento a las parroquias y las diócesis. Un equipo de teólogos le ayudó a elaborar los argumentos de los anuncios. «En la situación que la Iglesia está viviendo -explica Peterson- es necesario presentar de forma positiva las verdades de fe a través de los medios de comunicación. Muchos católicos no se alejan de la Iglesia por motivos o experiencias difíciles, sino simplemente porque dejan de ir a misa los domingos o porque abandonan los sacramentos. Se dejan llevar por la corriente y, al cabo de muchos años, se dan cuenta de que han perdido todo contacto con la realidad cristiana. Y tienen un gran vacío interior. Muchos no entienden los aspectos positivos del mensaje cristiano, porque los católicos no sabemos cómo comunicarlo. Pero si les hablamos con pasión y alegría sobre lo que llevamos en el corazón, siempre hay gente dispuesta a escuchar». La campaña ha llegado a una gran audiencia. Más de un millón de personas ha visitado la web y sólo en la diócesis de Phoenix, unos 3.000 católicos no practicantes decidieron tomarse otra vez la fe en serio en las tres primeras semanas. En total, calcula Peterson, «Catholics Come Home» ha ayudado a más de 100.000 católicos inactivos a volver a la Iglesia. (Aceprensa).

 

El África subsahariana, la región más religiosa

 

El crecimiento de la adhesión a la religión es impresionante. En 1900 había 7 millones de cristianos, ahora hay 470 millones, se ha multiplicado por 67. En 1900 había 11 millones de musulmanes, ahora hay 234 millones, se ha multiplicado por 21. Los movimientos religiosos constituyen una fuerza muy importante dentro de la sociedad civil y aunque la mayoría de los países son laicos, las opiniones de los dirigentes cristianos y musulmanes han de ser tomadas en cuenta. Los gobiernos africanos necesitan la asistencia y el favor de las iglesias, en especial de la Iglesia Católica, que es una fuente clave de ayuda y desarrollo para los necesitados y para los refugiados de las guerras y las catástrofes naturales. En algunas partes remotas, los únicos rostros blancos que llegan a verse son los del sacerdote misionero y las religiosas. Los africanos son muy tolerantes en materia de religión, por ejemplo, en zonas de Uganda son muchos los cristianos y musulmanes que viven juntos en la misma familia. Son moralmente conservadores y se oponen a cualquier cosa que amenace la integridad del clan familiar, como está sucediendo actualmente frente a la presión exterior acerca de cuestiones como la homosexualidad y la «orientación sexual», el aborto, la prostitución y las relaciones sexuales prematrimoniales. (Aceprensa).

 

Los abuelos españoles, los más solidarios

 

Los españoles tienen un sentido de la obligación de prestarse ayuda entre padres e hijos mucho más desarrollado que sus vecinos europeos. Mientras en Francia una abuela pasa 19 horas a la semana con los niños, en Dinamarca 14 horas y la media de la UE es de 26 horas, en España dedica 35 horas semanales, según se refleja en un estudio realizado por las sociólogas T. Jurado y M. Naldini. En España, cuidar a los nietos se ha convertido en un trabajo rutinario no remunerado para miles de abuelos. Las obligaciones de los padres con respecto a los hijos se ven limitadas por el propio bienestar de los primeros en Alemania y Dinamarca, sin embargo, en España, el bienestar de los hijos se encuentra por encima del de los padres. Estos comportamientos coinciden con países de sólida cultura católica, de tal manera que la ética, en contraste con la protestante, refuerza los valores de sacrificio y de obligaciones familiares. (La Razón).

 

Evolución de la familia en España 2010

 

Es el título del reciente informe elaborado por el IPF, Instituto de Política Familiar, a base de datos reales, con una gran cantidad de cifras y gráficos debidamente analizados e interpretados. En varios capítulos se estudia la evolución de la población, de la natalidad, de los matrimonios, de los hogares y de las políticas familiares. El informe concluye que los problemas de la familia se están agravando y el panorama futuro es desolador. España está envejeciendo y estamos inmersos en pleno «invierno demográfico», ya hay más personas mayores que jóvenes, la natalidad sigue siendo deficitaria a pesar de la inyección de la natalidad de las madres extranjeras, el aborto agrava el déficit de natalidad, el crecimiento de la ruptura familiar lo convierte en el principal problema de las familias españolas y la conciliación de la vida familiar y laboral sigue siendo insuficiente en España. El IPF propone impulsar el desarrollo de políticas públicas con «perspectiva de familia» e implantar una verdadera y eficaz política integral de familia de carácter universal, reconociendo e impulsando los derechos de la familia en todos los ámbitos y removiendo los obstáculos que lo impiden, derecho a tener el número de hijos que desean, derecho a la conciliación de la vida laboral y familiar y a la libre elección del tipo de conciliación, derecho a la estabilidad familiar, derecho al cuidado y educación de los hijos. Incluye una amplia y detallada relación de medidas concretas. (www.ipfe. org/es).

 

Fútbol y vida cristiana

 

Cirilus.net, una experiencia católica de formación, ha desarrollado sus programas de formación permanente a distancia teniendo en cuenta las enseñanzas de la Iglesia Católica y el Magisterio Pontificio. Con motivo del campeonato mundial de fútbol que se celebra en Sudáfrica a partir del 11 de junio, propone un curso virtual de cuatro semanas sobre fútbol y vida cristiana en el que ofrece «una serie de reflexiones que permitan a los cristianos, muchos de ellos también seguidores del fútbol, entender cómo se puede educar a la juventud en valores cristianos desde este deporte y también, a partir del mismo, generar circunstancias pastoralmente fecundas.tratando de rescatar las potencialidades del deporte para la evangelización». (Zenit)